Тайна третьей фигуры

[Юляша]

В итальянском городе Равенна сохранилось несколько раннехристианских сооружений 5-6 веков нашей эры, знаменитых уникальными мозаиками.
Среди этих сооружений имеются два баптистерия (крестильни, если по-русски), ключевым элементом украшения которых являются мозаики с изображением крещения Иисуса.

Каждая из этих мозаик содержит три мужские фигуры.
Две из них, понятно, представляют Иисуса и Иоанна Крестителя.

Идентифицируйте третью фигуру.

[leo1120]

Приветствую! Может быть, евангелист Матфей, давший более подробную, в сравнении с прочими, картину Крещения, и посему возбудивший предположение, что он мог быть её свидетелем?

[ADL]

Маячков не вижу. Могу предположить, что кто-то из апостолов. Допустим, что Пётр.
А интернет разрешён?

[leo1120]

Могу также предположить, что там изображён Бог-Отец (Саваоф) на небесах. Иначе изобразить средствами мозаики глас Божий вряд ли представляется возможным. Постановление Вселенского Собора о запрете такого изображения было, видимо, принято позже (да и то фактически не выполняется).

[Юляша]

Интернет разрешен только для ознакомления с деталями истории.
То есть, только Новый завет (Евангелия).

[Клантао]

Ну баптистерии и мозаики довольно известные, но ВНЧЗНЯВЧГК.
А вот как её взять без ЧЗ при таком условии - не представляю.
(Я бы добавил в условие всего два слова - и вот тогда...)))

[Шшок]

Маячков не вижу. Могу предположить, что кто-то из апостолов. Допустим, что Пётр.
А интернет разрешён?

Апостолы, насколько я помню, появились уже после крещения. Может, третьим был какой-то посланник Бога-отца? Дух святой в человеческом обличье, например.

[Азарапетыч]

В итальянском городе Равенна

Жалко, Notturna не играет. Заработали бы доп.минуту!

[leo1120]

Можно представить такую цепочку:
Крещение в христианской традиции называется также Богоявлением.
Ввиду того, что Бог в этом эпизоде присутствует во всех 3 лицах.
Св. Дух традиционно изображается в виде голубя (о чём прямо у Матфея).
Глас Божий вряд ли можно представить изобразительными средствами иначе как изображением Саваофа "во облацех".
Это просто предположение.

[Клантао]

Глас Божий вряд ли можно представить изобразительными средствами иначе как изображением Саваофа "во облацех".
Это просто предположение.

Ну скажем так, история иконографии Крещения его не подтверждает ))

Крещение в христианской традиции называется также Богоявлением.

Здесь тоже не всё так просто.
Тринитарное толкование смысла термина "Теофания" в контексте крещения Господня относительно позднее (а оба равеннских баптистерия - это V век, если Альцгеймер мне не изменяет).
Первоначально "Теофания / Эпифания" - вообще название праздника 6 января, когда отмечалось и Рождество, и посещение волхвов (спустя джва года), и Крещение (спустя 30+), как в армянской церкви до сих пор. То есть ранний его смысл - явление миру Христа-Бога, а не Лиц Троицы (на западе, опять же, Богоявление 6 января -это именно посещение волхвов, а крещение празднуется в следующее за ним воскресение).

[Шшок]

А можно в интернете посмотреть на сами эти мозаики? А то ведь и вправду не за что зацепиться. Черт его знает, какие образы могли прийти в голову создателям этих мозаик.

[Клантао]

А если я по памяти скажу, что

• третья фигура на разных мозаиках ОЧЕНЬ отличается размером
• но при этом всегда размещена по другую сторону от Иоанна - условно говоря, за Христом

- это ведь не будет нарушением?

[Iris]

Внезапно знаю, но не вижу, как из текста вопроса выйти на правильный вариант.
Может - как-то ростральные колонны прикрутить?

[leo1120]

Ещё вариант: Диавол, вознамерившийся в дальнейшем искушать Иисуса (исходя из дальнейшего хода событий).